春暖花开了,你的爱人呢?

周末逛着夜市,听朋友一一细数着周围又有几对分手了,好象大家约好了要各奔前程. (有点八婆嫌疑:P)他们有聚少离多的,也有厮守数载的,但分手了,却是一样的结局.朋友还意犹未尽的讲笑话一样说着某人前一夜还叫着要和此生真爱相守相 伴,可隔天就劳燕分飞了.我忍不住问他有没有爱过人,还连忙加上6个月以内的不在计算范围.他还是爱过的,只是那久远的爱在现在他的眼里是幼稚的,也不现 实的. 在他说来,那唯一的一份爱却如此不堪. 我沉默了很久,忽然蹦出一句:太爱惜自己的人很难去爱别人, 特别是同志. 不过这样的说法也许太过武断,爱情在同志的眼力更象是个童话. 是白雪公主的王子,是灰姑娘的水晶鞋. 但来了去了,却也象孩子手里把玩的绒布熊, 厌弃的和挚爱的一样单纯直接.
　　在校园里,经常能听说某个F2来团聚,多半也都是短期突击的产物,先结婚再恋爱,灰头土脸的也自得其乐.恐怕这 在同志眼里比fashion disaster还恐怖.同志总是比任何人都更重视此时此地的愉悦,要的是美丽的,挥霍的是人人都拥有但不是很多人把握的青春. 只是这样joyride会行多远,一站又一站的乘客有谁会陪到终点.也许那都不重要,也许只是还不知道那重要不重要.
　　说到这些忽然觉得自己老了,和恋爱中的朋友也能说些冷暖自知的话,和失恋的朋友也能说些聚散如常的道理. 也许爱情和生活本来就不是分开的两件事,平常心的过活,反而不会那么多患得患失了. 怅然还总是有的, 不再年轻了,不再躁动了,淡如水也是一种味道.
　　在我的小屋里过夜的朋友,叽叽噶噶的讲到半夜.屋子里还是闷闷的.我一个人躺在睡袋里,有些莫名的冲动, 好象一个时间的涡流敞开一个重叠的豁口, 回转了一年,十年,一百年...

SAKAMOTO RYUICHI

坂本隆一在我印象里只是个pop star的名称而已,对它的音乐根本没什么记忆了,倒总是会把他和其它的电影明星混淆在一起.也许是因为对日本文化从来都是夹杂着历史的厌恶和仇恨来审视 的,喜欢着却鄙视"哈"着的那些人, 喜欢着却不挺的提醒自己这是个有着罪行丑陋邪恶的民族.是人,很难客观的评判,音乐,美术,体育,真的没有国界?没有种族? 人本来就是狭隘的.在我眼里,那魔性充盈的血脉里也有祥和如绽放的夜莲般的佛光.这喜欢该是从喜多朗开始的.直到现在才注意到的Sakamoto.这个日 本乐坛的大师级人物反战,重视环保,从他的混杂众多音乐类型(Jazz,BossaNova,ModernClassical,Dub and gamelan)进入他的作品来看,他的理念积极而美好:"This global view to the different cultures is just part of my nature. I want to break down the walls between genres, categories, or cultures. Instead of building walls or borders, I always try to combine different things. To me, it's challenging and exciting." 艺术的世界是个感性的空间,灵音缥缈的国度,也许只有那里才会有很多孩子一样纯真的心吧.
　　
　　简历
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　　FADE.mp3
　　MERRY XMAS & Mr LAWRENCE.mp3
　　FOBIDDEN COLOR.mp3
　　Tribute to NJP.mp3
　　HEART BEAT.mp3

Jesus受难

　 　The passion of the Christ已经两周称雄美国票房了,据说要向2亿5千万进军.尽管上映前关于这部影片多是负面报道,而制片人,导演MEL GIBSON也亲上PRIME TIME. 关于电影过度暴力血腥以及有宣扬反犹太主义(Anti-semetism)的倾向的评论都被他一一驳斥. 显然现在的票房纪录说明大众的接受程度,虽然听说很多也是公家(教会)包场.上演至今,有很多虔诚的教徒怀揣着BIBLE反复观摩,初映当天更传出有一妇 女由于激动以至心脏病发,当场不治身忘. 这只是宗教力量微乎其微的表现.其实这世界的战火争端不是有很多都因了宗教做祟?!与其说人在争斗,不如说是Gods against Gods! 若是真的神灵有知,一定于心不甘:怎么天地生命的赐与最后就成了几尊偶像,还被搬出来做了杀人放火的理由. 被耶酥吩咐下来: “牧我的群羊”圣彼得是不是真的循了圣训教导民众, 也许真的只有上帝知道.
　　想起前些年的电影”STIGMA”.讲的就是发现了所谓的耶酥手 迹,(传说的红海羊皮书?)一本更根源的圣经,但里面的讲述却有可能动摇教会的地位,最终也没能公诸于众.但画外音说起”神在人心,虔诚的信仰在于知能行 为,不是在冷冰冰的殿堂雕像…” 当时就想这似乎多了很多东方宗教哲学里的人文关怀的精神. 不象西方,佛道虽然有出世入世之分,但都以人出发, 其中的玄妙自然也人文很多. 但对”领悟”的解释也是另番道理. 庄子说过 “庸?知吾所谓天之非人也乎!所谓人之非天乎!且有真人而后有真知.”讲的是说通晓哲理知识从而具有深奥的生命境界的人为”至人”, 那些孜孜不倦, 勤奋不辍的人也算奇人.但这样的知识是建立在一个未知的基础上:人的知识传递不能脱离语言,但语言的表达却只能引导你走到真理的表层.而”人”和”天”有 时候很容易叫人混淆, 没有心灵境界的提升,就没办法分辨表层下的真伪. 说到底,人都是在寻求一种终极的自由. 心境的磨练修行使人的精神彻底摆脱会腐败死亡的肉体, 当精神上体味到与自然的和谐合一, 自然就无欲无求,剩下的只有简单干净的”逍遥”了.道家的超脱在我看来倒象极了TRAN SPOTTING里HIGH极了的男生看到的世界, 毕竟不是凡人轻易能体会的. 况且了,老庄说的理想境界根本就是意会却不能言传的, 所以嘛,一朵花也有一朵花的极乐,我却体会不到它的幸福,
　 　记得曾被拉去过几次教会, 听了些圣经故事, 却被华人牧师的解释搞的瞠目结舌. 在他讲来信了主,就万事大吉了,管你做了什么亏心事,和主坦白了,就清白了.可是你要是不信主,呵呵,等着瞧吧,管你如何诚善为人, 天堂可不一定有你的位置.更别说GAY了, 那就是SATAN放出来的一群小妖. 与其说是听讲经,倒不如说是受了一场心灵恫吓.这也许就是庄子讲的 “人”的道理和”天”的道理的差别吧. 但那牧师也说了一句 “Its only between you and God.” 我却是相信的. 而获得真理的终点也只能是个人的事情,生,死,爱,欲…所以在我这么个非基督徒看来,耶酥受难的旧赎也只是肉体的救赎.灵魂的救赎却是无人能代替的.
　　

WARM STRANGER

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Harbor
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Homecoming (Walter's Song)mp3
Tower
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Gravity
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Between
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Lullabye tonight
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5岁起学习钢琴,在stanford就读其间出了debut:"Waking Hour". 2000年大学毕 业,专职computer engineer. 2002年决定做全职音乐人,随后出版了waking hour full length version和第二张专辑" Warm Strangers". 这就是现年24岁的Vienna Teng.
一向对这中清新的民谣类型的歌手有着特殊的喜爱.听她们的音乐就如同和老友叙谈,不需要修饰,也不需要经营, 只是淡淡的情绪却足够分享.

还有几首在线试听的在NPR的网页上(页面链接),不过听她唱"绿岛小夜曲", 不甚纯属的中文令其大打折扣.

SICK

下午就觉得头晕晕的,于是决定冲澡来振作一下.也许就是这样着了凉,过后头就越来越痛.怀疑是感冒了,哼着去讨怜惜,被指示要量体温先.结果证明还是我精 神作用的又一次"狼来了".虽然我把5分钟后显示为36.4C的体温计重新夹在胳肢窝,20分钟后却依然只爬升进入36.5C.但疼却是真实的,恶心.胃 里闷闷的翻腾着,象是关了几十只我室友调皮的猫儿一样.Kristin电话进来,问着我是不是在看american next top model.我颤抖着有气无力的说我的症状,她先是沉着的建议我要吃药,然后兴奋的说:啊呀,你的症状和我的一样,我找到下家了,那我 就好了啊.我心里闷叫一声残酷. 她没有冷酷到底,放下电话前温情的抚慰我道,想吐啊?那就去吐啊,吐出来就好啦...
前后左右已经不是方位了,而是我疼痛连绵起伏的边界.张开十指,全没章法,就是乱戳.当然我本想做的是按摩. 眼睛也象要暴跳出来 的炮弹.那时候脑袋里就不停的出现一个脑袋象个西瓜被炸的四碎飞溅的影像.这样的幻觉当然对疼痛只有推波助澜的作用,但我的意识却已经失去控制.眼前混乱 的出现各式人头攒动的景象,平和的,愤怒的,伤感的, 淫荡的.但无一例外的就是黑暗里每个人的眼睛都放出邪恶的绿光,轻撤嘴角就露出一口獠 牙.我?缩在被窝里,搂着欲裂的头,按着翻江倒海的肚子,闭着眼睛躲避着恐怖的幻觉,我记得我还叫着阿弥陀佛.
TOMMY来了电话.我却没力气和他说话.这时候温馨似乎也没多少帮助,因为我腹腔的火山就要爆发啦. 火山在我眼前喷发了,胃里的抽搐刺激的我泪眼朦胧,腰背酸楚. 肚里的几十只猫终于放出去了,暂时算是宁静了.
心悸气短的辗转了许久,和我的意识又做了顽强的抗争(一闭上眼睛,就被意识掐断呼吸,强制苏醒. 估计这也是我的幻觉之一)
终还是睡着了.
既然能爬上来敲键盘,说明头脑是清醒了.能仔细回想火山喷发的满目狼籍,说明胃肠是清静了. 只是我的偏头疼,不知道什么时候又会爆发,遗传遗传.要去质问老妈.

寻找另一半

很努力的想要喜欢村上春树的文字.面对松散支离的语句和飘忽迷朦的表达, 觉得有些乏味. 想把那些平淡且莫名其妙的描写跳过去.Kristin说这就是我的毛病, 于是坚持着翻下去.(一个星期看了5章,还包括了序言,唯一和这速度有的比的只有读"荒人手记",但那却是享受.) 虽然知道了故事,但还是觉得过多的寓言一样的埋伏下的细节太多了. 这个"男孩"一样的村上的平静外表下一定有个高度敏感脆弱的灵魂.(他定义了总穿运动鞋且每月只去理发室剪头发,又不为自己辩解的男人不管多大,都还是" 男孩".)
　　故事里,离家出走的田村卡夫卡决定做个最最坚强的15岁少年,在这历险的第一天,车上相识的樱花对他说"袖口想碰也是缘",斯文幽 雅的图书管理员大岛又对他莫名其妙的提到了“按柏拉图《盛宴》中阿里斯托芬的说法，远古神话世界里有三种人:男男同体,女女同体,男女同体.但后来都被神 一分为二.此后世间的男男女女就为了寻回曾经的另一半费尽心力."最后大岛又叹息了"人一个人生存是很不得了的事." 我已经想不起15岁的我的心里是不是曾经埋藏过对缘分命运的恐惑,但依稀记得那时朦胧的忧伤.那种似乎是带着对未来不清晰但却真实的预感的恐慌, 但随着时间的推移,自己已经不能那样纯洁且真实了,恐慌消失了,那些预感也消失了.虽然依然相信缘分和命运,但浪漫和美丽却没有了.
　　说回柏拉 图的著作,我对这《盛宴》却没什么印象.只言片语读过的只有"utopia",所以印象里总觉得这个理想主义者把人都计划成了机器里的零件,那个美好的 UTOPIA就象个运转周全的冷冰冰的机器,功效优化,就是没有人情. 似乎还说过类似人种纯化的理论,男女之间,生殖繁衍为重,而为确保优良品种的延续就只有先按品级筛选种男种女,次种就剥夺交配生殖的权利.所以爱吗,就只 有远远的 “神交”了. 这是不是柏拉图式爱情的最原意啊? 是不是有点纳粹啊?! 记的不确切了,该去考证一下.
　　阿里斯托芬是古西腊著名的 戏剧诗人,没拜读过他的著作,但他老人家的尊容却是早有瞻仰.国内很多学画的人在素描初期都是画过他的石膏头像的.只是那张苦瓜脸很难叫人联想到他多是写 喜剧的.古西腊的喜剧里插科打诨有失体统,所以女人是不准看的.大师的作品也不例外.但有人曾赞誉过他的作品是童话里开着美丽鲜花的树,有夜莺鸣叫其间, 也有猢狲攀爬.
　　为了村上引用的那段话,去查看阿里斯托芬关于三种人的原话,但却没google到.最后还是Tommy传给我英译版本.看的我 是忍俊不禁: 话说古老的神话时代.人的存在并不是象现在这样的性别区分.那时候有三种性别,男,女,男女. 他们都是复合体,就象村上书里提到的,是一个人用了两个人的材料. 四只手,四条腿,人长的都和球一样.他们都可以直立的前进后退,但要是着急了就象球一样滚. 为什么长成一付"球样"呢? 原来是"遗传".因为男的是太阳生的,女的是地球生的,而男女的那一种呢就是月亮生的,自然就都圆圆的了.可想而知他们的力量有多强大,以至有人站出来挑 战神.被激怒的神为能继续得到供奉,所以不愿意象消灭"巨人"那样把人类毁灭.经过考虑,为了让人类懂得谦卑且对神的敬仰,Zeus那人都一分为二,削减 了人的力量,又增加了他们的数量.这样对神是百利无害的.但Zeus还是警告人类,若是再犯错误就再削一半分开,那人就都单腿蹦了.人都被活生生的分了两 半,皮肉绽开的,狼狈不堪.这时候阿波罗受命来修补,他先把头脸补好, 又给人的脖子加了个弯,使人能低头,学着谦卑驯服.然后又把边上的皮肤都扯到肚子那里,做出个嘴巴一样的口子,再把它打成个结.而这肚脐就成了原始的一个 神造的纪念.但初逢巨变的人们还是在拼命的寻找曾经的另一半,找到了就紧紧拥抱,只想着能抱回成完整的一体.(人拥抱是为了这个?) 想念自己曾经的另一半成了人们唯一想做的事情,别的什么也不在乎.就这样在饥饿和迷失中人相继死去.
　　寻找自己的另一半给了人"爱". 人海茫茫,心底惶惶.终于在看到另一个人的时候心里说不出的依恋,不尽不绝的话想和他说,就此只想着和他在一起不要分开.其实那只是远古时代被神分开的那一半. 一生为的只是这么一个完整.
　　按阿里斯托芬讲来,同性爱只是神的决定,决没的羞耻,他们和异性恋有着一样的目的,爱情也是一样的真挚. 但爱着男人的男人们终归还是会去结婚,虽然只是为了随俗或法律. 但在他看来,这样的男子更有男子气质,寻求同声同气,同源同宗.
　　就我看来,这说法是浪漫的,也是包容的.神话宗教很多时候是给既定事实一个理由和准则,很多时候都透露着文明社会里的阶级差异. 但他的这个说法却了给同性恋这个少数群体一个公平且包容的解释.
　 　昨天的OSCAR上两段插曲都让人想到同性恋.先是Robbin Williams和Billy Crystal拉着手笑着说"...its weeding cake of gay marriage in San Fransisco..."在就是动画短片获奖的男生在致谢的时候提到了"...my beautiful boy friend.." 其实自从加拿大提出gay marriage合法化以后,美国这里也反响强烈. 新一届大选前夕, SF的市长先是宣布受理结婚登记,然后BUSH又宣布改宪禁止同性婚姻.而民主党的选举对手kerry和edward一都一致赞同civil union而反对gay marriage.但在辩论中他们却对这两个名词想对于human right的问题上到底有多少区别却无以对答.
　　常说爱是没理由的,且就相信神的存在,给爱一个理由:我们都在找自己的另一半. 但为什么我们还要为应该不应该去爱也要找一个理由啊? 也许真的只有到了一个没有国家没有制度的天堂,那里相合的一半和另一半只需要简单的拥抱在一起.